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周末去北京大望路万达国际影城看电影。
《孔子》来了，《阿凡达》却还没有走。排长队买电影票的，似乎赶《阿凡达》末班车的居多，冲着《孔子》去的又有多少呢？海报上，长着尾巴的纳威人，似乎在无声地嘲笑着这个神秘星球的神秘国度的神秘老者——孔子。
我选择了《孔子》。说实在的，从头至尾没有特别强烈的感觉。从内容上看，他们所想表述的，也全是我知道的；从演技上来看，周润发很卖力。正如发哥的干女儿所说，在电影中发哥把孔子周游列国时的无助和落寞演的神形兼备，也把那个时代的孔子活生生的带到了我们面前。我现在还有一种错觉——其实发哥就是孔子。只不过美女周迅的戏比较少，或者是因为考虑到“为女子与小人难养也”这个原因吧。呵。
倒是放映厅外几个穿着汉服长袍的现代年轻人吸引了我。据说他们是某高等学府的学生。他们在巨幅的《孔子》海报前面支起了一张案几，上面摆了一些《论语》、《道德经》的竹简书。真雷人！原来是趁“火”打劫，希望借助电影《孔子》的热潮赚点古代文化的银两。
“这个东西多少钱？”不少观众动了雅趣，凑过去问道。当听到几百元的报价后，很多人摇摇头走了。他们心里盘算的，肯定是觉得竹子和绳子穿在一起值不了几个钱。“你买的不是竹子，是文化。”年轻的大学生们还在后面扯着喉咙喊。
其实，我觉得，他们卖的也不是文化，而是机会。中国人虽然爱《孔子》，但毕竟只是敬爱，而非亲爱。孔子是老师、是父兄，给他们写信的时候，前面总要是“敬爱的……”，写完之后还要反复校对有没有错别字和文法错误，免得挨孔夫子的臭骂。但是，给亲密的伙伴和朋友写信，给纳威人写信，肯定开头要变成“亲爱的……”，内文则是甜言疯语却语法不通。
终于看到有人出手了。一位中年顾客匆匆走过来拿走一套。他是受刚才的剧情感染的。在剧情中，颜回为了挽救掉入水中的孔子竹简，竟然以生命为代价，不少观众都为此落泪。
老外也来了，好奇地打开竹简书，“这个字怎么念？”看来这哥们的汉语水平还只能做到“白话文观止”，对于文言文就力有不逮了。 不过，典雅的竹简书作为收藏品也很不错。
想起前几天，我还在微博上和别人争论：电子书能否取代纸质书？我持坚决反对态度，认为电子书给人的感觉，远没有一卷在手、墨香飘逸来得有情趣。但转眼之间，书本的老祖宗——竹简书，又跳现在面前。我不禁疑问：在文化的长河中，到底哪些东西会飘瞥即逝、哪些东西又会沉淀流传？
《首富隆起—揭底中国顶尖财智阶层的生存怪圈》，张小平著，磨铁图书策划/中国商业出版社2009年11月1日第一版，定价：29.8元
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